「エウレカ（発見した！）」は、アルキメデスが叫んだとされるギリシャ語の感嘆詞です。現在の「ユリイカ 詩と批評」は青土社（せいどしゃ）から発行されており、現代詩や文学だけでなくサブカルチャーなど新たな領域にも意欲的に取り組み、常に読者へ「新しい発見」を提供し続けているのです。創刊者である伊達得夫は採算や既存の文壇の評価を一切無視し、ただ純粋に「本物」だけを選び抜く力を持っており、ユリイカの言葉通り、才能ある若い詩人たちを数多く発掘し、世に送り出していたのです。 伊達得夫は、なぜ「詩の専門誌」を創ったのか。 伊達得夫は、「他者の才能」を嗅ぎ分ける天賦の審美眼を持つ人物であった。彼が生きた戦後の昭和三〇年代は、旧い価値観が音を立てて崩壊し、誰もが新しい表現を渇望していた時代である。伊達は、その精神的な空白を埋め、新たな時代を切り拓く力は「詩」にこそ宿ると固く信じていた。彼の理念は明快である――「採算を度外視してでも、いささかの妥協もない、純粋な詩のための“実験室”を創る」。 彼は既存の文壇や商業主義からあえて距離を取り、若き才能たちがしがらみに縛られることなく、最も先鋭的な表現を発表できる「場」を、ほとんど独力で築こうとした。伊達にとって「ユリイカ」の出版とは、商業ではなく使命であり、ひとつの運動であった。彼が主宰した「書肆ユリイカ」は出版社であると同時に、夜ごと若い詩人たちが集い語り合う伝説的なサロンともなった。 谷川俊太郎をはじめ、今日では巨匠と呼ばれる詩人たちも、当時はまだ無名に等しい若者であった。伊達は彼らの才能を誰よりも早く見抜き、励まし、議論を重ね、そして赤字をも厭わず、彼らの詩集と『ユリイカ』を世に送り出し続けたのである。 伊達得夫には、戦後小林秀雄から原稿を託され、中原中也の没後詩集『在りし日の歌』の復刊に尽力したという縁がある。 サブカルチャーの元祖、植草甚一...
